和原渊说了一下。原渊这二天听我们几个论也听得发闷便同意同去看看。这地方离五云观很远，我们走了半天才到。从现在我们所在的峰看下去，在云雾缭绕的半山腰可以看到一个小小的平台，郭胜彪垂下准备好的绳索率先用登山用的慢慢下去，然后是原渊，虽然她从这么的地方下去有害怕，但还是很镇定地慢慢下去。

因为平台不大，搜索了一遍后却什么也没发现，甚至我又用天搜索了一遍仍是一无所获，看来这平台也许并没有什么秘密存在。站在平台上望去，远方山峦起伏，林木葱郁，这开阔的视野使人襟也不禁为之一敞。回再看泰泰写的那篇总纲，内容也没什么，只是说要遵循天，法归自然而已。家历来讲求天人合一，与天地同化，凡事要随缘不可求。面我却在想，如何算是顺应天呢？人生不过百年，若顺天就应该是百年之后归于尘土，而家修炼以求长生成仙岂不是逆天而行与天相违？却为何所有的典藉中都要求顺应天，这岂不是自相矛盾吗？

“是的！”张德全：“这位泰泰祖师是以武的，当年就是在这平台上悟立派的，顺手便在这石上写了本派的总纲。”

字写的很圆。我走近了仔细看，发现并不是什么工刻上去的，我伸手顺着笔顺描了一个字，赫然发现笔画的细浅居然和手指相吻合：“难是手写上去的？！”、

平台不大，大约有15米见方，地上有一些早已不可辨认的骸骨，大约是上几代掌门的遗骸。靠山的石上刻着一大段话：“者天地之始顺之者长存逆之者夭木之顺天发秋调岁岁不息者得天也…”后面的署名是“泰泰”张德全说这是他们开派祖师的号，并让我们看这字有什么特别之。

原来五云观历代掌门有一个升天的地方，相传有几个掌门还是在那里成仙飞升的。张德全也曾到那里去找过很多次想找到一些历代掌门的术法心得之类的东西，但都没有找到，所以想请我们和他们一起去参详一下，也许我们这二个从没去过的人可以在那里找到一些什么有用的东西。当我说是不是会坏了规矩时，张德全苦笑：“现在还讲什么规矩！我都这么大岁数了，连一个学的徒弟都找不到，也许我和师弟就要成为五云观的最后一代弟了。也许有了你们的帮助找到什么有用的东西还可以重整我们这一派。”

这想法和金庸在《天龙八》里所描写的少林寺中僧人学武与学佛法的矛盾‘武学障’是一样的，学武是伤人杀人的，而佛法是慈悲救人的，二者无法调合便导致了象玄澄大师那样一个一超凡俗的武学修为，先辈僧均许为少林寺二百年来武功第一。但在一夜之间，突然脉俱断，成为废人这样的事的发生。

三天时我见也没什么收获，也教了二人不少符文了，便提要告辞。张德全犹豫了一下：“等二天吧！我还有一件事想请二位帮忙。”