第137章 顺应与强求

回wusuowei123：其实主角并不是严格的修仙，他是一个集异能与修仙为一ti的人物，最后他会变成什么样现在还不能说。

这样的事我无法理解得了，而金庸在《天龙八bu》中也没有给了明确的答案，仅仅说“是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。”“yu觅化解之dao，便须从佛法中去寻。”对于这zhong顺应与强求并不是一朝一夕所能理解的，所以所有的得dao者无不是在一定条件下有所感而顿悟的，这位泰泰子也不知是在这里看到或是想到了什么才悟明了这个dao理，从而写下这一篇总纲的。

就此事问起张德全。张德全dao：“先师也曾讲解过这一点。主要是在‘强’字上。顺应天dao并不是不可以有所追求，而是不可‘强’求，凡事不可太执著，要抱着成固然欣悦，不成亦不气馁的态度来对待事物。”

“那如何才是‘强’求呢？”我dao：“这中间的界限又在哪里呢？人追求chang生是算正常的追求还是‘强’求呢？”

“这就是个‘度’的问题了！”张德全dao：“这个度是最难以把握的。掌握了这个度才算是掌握了dao的规律。先师对这个度也掌握不了，更不要说我们了。”

在平台上一无所获。回五云观后我和原渊便告辞离开。回来的路上我一直在想这个顺应与强求的问题。它应该分为二个问题。一个是要分清顺应天dao和强求之间的界限，另一个就是在保持一zhong执著与非执著之间的心境。

玫瑰dao：“一个人整天无所实事，并非是顺应了天dao。一个人有所追求也并非就是逆了天dao，我看主要是zuo自己认为该zuo的事情，但不要去奢求得不到的东西。”

“是啊！”我dao：“但就是这zhong追求与奢求之间的界限难以把握，比如一个原始人想要有一件一下就杀死野兽的武qi，对于他来说就是奢求，而对于一个现代人来说就不是。我认为一个人追求chang生是一zhong奢望，但偏偏这又是可以zuo到的。”

“其实没什么是chang生的。”七daodao：“宇宙间并没有什么事物是可以永恒存在的。天神也有天神五衰，神仙也不过是比人活的更久一点，能力更强一点罢了，最终也是要消亡的。想要永恒存在就必须得要变，泰泰子在石bi上写的话‘木之顺天春发秋调岁岁不息者得天dao也’，树如果没有冬天的叶落就不会有第二年春天的重生，凤凰五百年也得重生一次，而修仙者在到达ding峰的时候也要应天劫，度过了天劫成了仙才可以继续存在，否则也仍是难逃一死。”

“在我们所知的事物里面没有chang存的东西。”我dao：“但这并不说明宇宙间一定没有chang存的东西，也许那在我们的能理解的范围之外。是不是可以这样想，在我们理解范围之内的东西我们都是可以去实现的，就是顺应天dao，也许这个天dao并非有什么界限的。”

“也许…”玫瑰dao：“无事不可能，无事不可为，gen本就不去想什么是