闹闹给女方送过去。然后男方家放在木楼新房
那里，女方家放在篾匠叔老房那里。如女方不打算陪送丰厚的嫁妆，便将大
分礼
以谢礼的名义退还男家。女方收到期书后，如表同意，便以《知简》回告，如“已闻雅见，喜此相逢，敬呈草字，凡事仰从。”
一般属相都不合的，一开始家长不会同意，这是陋习，打散了不少好姻缘。
凤书则写到：“葵心向
，迎回茜草连天绿，柳姿临
，访得梅
彻地香。”一切正常，那要“下定”下定也叫“过礼”是男女双方
婚姻阶段的重要标志。背背篼的人也不是
选的，
条还要利索，到女方家时，一件件的定礼摆在桌“背背篼”的人还要说些四言八句吉利话。像篾匠叔这般捡来的孤儿，八字是啥自己都不知
的，也难不倒四爷爷。四爷爷在鸾笺写下“已酉堪
，女结成百年好；武盟斌，日月相映万里明”这才叫提纲挈领，这两件大事儿一落实，婚事可以顺理成章地
办起来了。也有用对联形式问答的，联是男方八字，下联由女方填女方八字。
这也是有先例的，男女双方已经耍起了，两家才去找媒人的情况，有个专业术语叫“安媒人”表示两家是守礼的，还遵循着“明媒正娶”的传统习俗。
继续介绍风俗，接下来男方家长该拿着年轻男女的“生庚八字”去“合生庚”
到了初六这天，李君阁离开了李家沟，今天要陪老妈回娘家，去红
河边的白米乡。是土话，意为
打，这个词莫名其妙，不知是不是取“一个
掌拍不响”的意思。婚期不是随便定的，须得
据男女青年的“生庚八字”来请
先生“看期会”——这需要“开生庚”还有的女方家里条件不好，或者还要给自己其他
女办婚事，也可能向男方提
额彩礼要求，这些都需要媒人从事先沟通。聘礼宜取吉祥，数量宜双忌单。
王婆婆拍着
说保证办得适，李君阁到时候只需要卖憨包力气行。如果女家准备结婚时备办丰厚的嫁妆，便会全收下男方定礼，并取其少
分回礼。…
事情好说不好
，到了篾匠叔这里，有
麻爪。首先没媒人，然后没父母，最后连亲人都没有，整个一三无产品，这场婚礼怎么办，刚开始的时候把老妈都愁坏了。男家选择偶数吉日，由媒人和男方父母与亲戚抬着定礼前往。
待到合好生庚，没有“相克”之
，还要将男女双方的“八字单”压在家堂屋神龛的香炉之下或贴置神龛磐，七日内若无家人病痛、
鸭死亡、打烂东西等破败现象，便视为吉祥姻缘。王婆婆一
，事情似乎变得简单起来，村里篾匠叔长辈儿的也不老少，找最亲的来，那四爷爷
女方长辈代表，李君阁
男方长辈代表。请期，即是请人测定良辰吉日后，将结婚日期告知女方，亦称《期简》。如“定厥祥，造舟为梁，佳期查，预报华堂。乾命某某某兹定于农历某年月日结缘”
女方收下定礼，这门婚事才算正式定下了，接下来才能开始“请期”择好良辰吉日，筹备婚礼，准备迎娶姑娘
门。其实之前双方家长知
大概，乡里顺溜多的是。然后是请人，备礼，李君阁将事情丢给王婆婆跟老妈
持，自己不
了。既
蓄地
代了篾匠叔和良的往过程，首字去掉偏旁，又是良的
年份——“癸卯”还有如果女方家觉得男方家兄弟
妹多，家
条件不好，便会借定礼之名向男家索取很多彩礼，以备自己女儿今后不时之需。看起来是嵌了已酉这个生年，其实已酉组成一个
字，女组成一个好字，武组成一个斌字，日月组成一个明字；都是字谜，意思是篾匠叔的八字成迷，谁都不知。“开生庚”又叫“纳彩”这时男方第二次送礼，礼
不用贵重，男方只须送去一把木梳、两节
绳、几尺鞋布；女方回敬一双手工百蜡底布鞋、一方手帕即可。经过一年半载的“敞拍
”彼此增了解，加
情，男女青年便开始考虑婚事了。农忙季节，男
通常要到女家帮忙，女也会偶尔去男家烧锅煮饭。逢年过节相互走动，男女恋情逐渐升温。后来李君阁灵机一动，这专业的事情要
给专业人士，脆把王婆婆拉过来，补了个红包算是请来的媒人，以后有啥事
由王婆婆来谋划策了。然后是向女方征取生庚八字，多以红纸写成庚贴，庚贴又名“鸾笺”要以骈的形式
现。如“昔日黍列朱陈，今日复联秦晋，
遂片言九鼎，季布一诺千金。”女方则回以“回庚”又名“凤书”同样用骈的形式用红纸写好生庚八字，附以诗。如“因亲续亲，结为朱陈，敬书生庚，百年为凭。”
不相合的如“白
怕青
，羊鼠一旦休，蛇虎如刀断，龙兔泪
，金怕玉犬，猪猴不到”等。人是这样，自己玩字游戏都能玩得这么嗨！不给自己设难度不舒服斯基！
相合的如“兔狗古来有，
羊寿命长，鼠两兴旺，猪喜洋洋，龙更久长”