石台上,燕使已站了上去。这是一个三十来岁,白脸微须的贤士,他看着众人,等到大殿中安静少许后,朗朗地开
说
:“鸿蒙一开,人禀天地
二气而成。我想问在座的诸位,人之初生,其
本善乎?其
本恶乎?”姬族的众人也都在皱眉苦思,每一个人都知
,现在便是大
风
的好时机。众女的这个表情,众人自然收

底。三公
冷笑一声,燕四等人则是连连长叹。燕使双
炯炯地看着他,问
:“可有说乎?”只见这青年人着燕使一叉手,朗声说
:“我认为人
本恶!”孙乐怔怔地盯着
台上的燕使,大是惊异:人
善恶之分,代表了法家和儒家完全不同的行政手法。真没有想到,居然在这里听到了这个问题面世!他这话一说,大殿中一阵轻笑声传来。不过这轻笑声并不大,众人都如这青年贤士一样,觉得这问题甚是简单。可是真要说
个所以然来,却是想了半天也没有一词。大家这样一想,便不觉得这青年贤士这句胡搅蛮缠的话有多无理了。而那个给五公
备饭的,更是秀脸
,双
放在五公
上,几乎都痴了呆了,她有意无意间,
向着五公
倾去,手中的
盒端了半天都舍不得朝几上放去。随着这青年坐下,又是一阵喧嚣声传来。孙乐看到,姬族人中,本来聚集在五公

上的那些妒忌的目光,大多转到了那青年的
上去了。
个
青年贤士张了张嘴,半晌才讷讷地说
:“吾觉之应为善。”这五六个相互看了一
后,年长者都慢慢跪坐下,只剩那个二十岁左右的贤士站着。孙乐位于后方,只可以看到这贤士
量颀长。燕使扫了那青年贤士一
,提
声音问
:“还有何人
答?”那
个
青年贤士叉手一礼,朗朗地说
:“人之初,自然
本善矣。”五公
闻言大喜,他双
亮晶晶地看向孙乐,笑
:“此姓甚好。叔
?甚好!”孙乐暗中想
:叔
当然会比姬
好听了。这时,一阵喧嚣声响起,孙乐一看,却见五六个贤士同时站了起来准备回答这个问题。
这当中,三公
也站起来回答了一次,不过他回答的内容是亦没有脱离这青年所说的
路。在座的大多数人都觉得这题很是容易,一时之间,无数人
直腰背准备一展所知。孙乐看向五公
,见他目视着前方,嘴里喃喃念着什么,她侧耳一听,却是什么‘火,代之…才所说的五德终始说中。这一次与刚才五六个人同时站起不同了,燕使这句话一问
,大殿中半晌都没有声音传来。每个人都是冥思苦想。青年人朗声
:“人的本
喜
争夺,凡善于争夺,善于心机者,通常会易于生存。人生下来就有耳朵,
睛,耳朵是让人听
妙的声音,动听的音乐,
睛是让人享受
丽的容貌,因此才有了**当
,笙乐不绝。所以我以为,人之本
为恶!”果然,又有人站了起来,这一次那人所说的也是人
本恶,所说的理由也不离那赵地姬氏青年所说。燕使朗声
:“还请明言。”孙乐自是知
,这青年的一番话还是很有
理的。他打开了众人的思路,后面的人只要针对人
本恶说事,大多只能成为他这番话的补充。众人是在妒忌他
了风
呢。
看自己一不小心就要笑
声来,孙乐连忙低下
,
了一
气才回
:“记得公
的先祖周公旦另有一姓为叔,公
亦可从其姓。”燕使这个问题一
,低语声四起,不少人都脸
喜
。坐在前面的十九公
更是轻声说
:“这题怎地如何容易?”燕使听到这里,略略

,见他停顿下来,便又问
:“还有说乎?”直到最后,关于人
善恶,还是以这个姬姓族人所说最为引人注目。她心中激
不已。燕使的问题在一阵窃窃私语中告一段落。
乐看到他这么慎重地靠近自己,以为要说什么
要话,哪里知
他一
居然说的?当下,她双
一睁,嘴角开始不受控制地向上弯起三公
等人看到他站起来,同时双耳一竖,
张地倾听起来。在一阵沉默中,前方的角落中,一个赵地的姬族人站了起来。这是个二十三四岁的青年公
,五官仅是端正,
肤微黑,整个人透着一份朴实,浑然不似其他的公
那么富贵
人。至于五公
本人,则
躯连连向后仰,以避开那
女香气四溢的
躯,他一直仰一直仰,直到全
都靠在孙乐静静地打量着众人,她虽然知
有话可说,却压
没有想到要
面回答。这些
女在布饭时,有时无意的都绕行到五公
的塌前。众女一个个秋波如
,频频向五公
抛来。青年摇了摇
,慢慢跪坐下。这时已到了晚餐时间,燕使一下来,离
便宣布休息一个半时辰,用过餐后再由齐使
题。离
的声音一落,钟鼓声四起,一队
女端着
盒,在钟鼓声,悠扬的编钟声中迤逦而来。这些
女衣袂翩翩,芳香四溢,挨个挨个的在每个塌几前放好酒菜饭汤。