“前辈错了!”我毫不客气地指正他:“能制造有能力的东西,这本
就是一
能力。就象前辈制作的这玉块一样,难
前辈制作的这玉块不是用来增加能力的吗?”
“好吧!”我改变方略:“那你认为这些树与草是生命吗?”
那人拿在手中看了看,摇摇,好象很不满意,随手将那玉块一掷,远远地扔下山去了。然后站起
来,好象早就看到了我们一样冲我们
:“客人远来,请过来坐。”
“你其实和那天收服白鹤的人没有什么两样!他打伤白鹤让白鹤听从他的指挥,你改造玉石,让玉石听从你的指挥。你说有什么不同吗?”
走近了,没有凳,我们便学着那人的样
,坐在草地上。那人看到我的衣服,不悦地
:“这位客人穿的衣服怎么这样?奇形怪状的!莫不是异
之人?”
“这…”那人被我的话得一时语
了,但
上他就辨
:“这不一样!玉石只是死
,而白鹤却是活的生命!”
“靠衣服来增加能力,外而已!”那人不屑地
:“自
的能力才是
本啊。”
听我用这个来反驳,那人倒不急了:“那只是一本志怪小说的记载,不足为凭!”
手掌中的光芒也渐渐散去了,圆环也落了他的手中,却是一块玉。
听了我的话,那人果然有些生气:“我的玉石当然和你的衣服不同,我是用自己的能力改变玉石的内在结构使它可以和自己沟通听我的指挥,你的衣服能听你的指挥吗?仍然只是外来之罢了!”
“是吗?”我针锋相对:“你听过玉石的意愿吗?你知玉石希望你把它改变吗?你的玉石和我的衣服的唯一区别就是:你把玉石改造地更彻底,能听从你的指挥,而我的衣服改造的不够彻底,还不能听从我的指挥!”
“小并非异域之人。”我
:“前辈可别小看这衣服,虽然在您看来奇怪了些,但它有一定的防御和增加能力的功能。”
“你怎么知玉石只是死
,不是生命?”我
:“在《封神榜》中就有一个玉石琵琶受日月
华成
的事,难
说玉石真的是死
吗?死
有可能成
吗?”
在来之前我和玫瑰就计划好了,对付象他这人,有二
办法:一
就是一切都顺着他的意,庞着他,这样比较容易取得他的信任,这个办法的缺
是如果稍有不注意逆了他的意就可能前功尽弃,因为这
长期独居的人都十分
,你
错了一件事情他就可能怀疑以前你都是装
来哄骗他的。第二
办法是别把他当回事,当
喝,把他的错误尽数
来,让他意识到自已所
持的也未必就是对的,从他的理论中撕
一个伤
来,让他自省,让他对自己长久以来形成的观念产生怀疑,信念产生动摇,从而把他从以自我为中心的思想中拉回来,能虚心听取别人的不同意见。这个办法的缺
是开始难,而以后会容易的多,不会产生反复。我们选了第二
。因为我们不仅仅是想让一个家族成员从他这里学到东西,而且是想让整个空族的成员都能从他这里学到东西,有可能的话,我们还想把他拉
我们的阵营里来,所以必须要用第二
方法。